SURFIGURATION

"Lorsque que je me dis: le visage n'existe qu'en idée, je peux l'entendre en deux sens. Il se peut que je songe alors à cette humanité que le portrait ne saurait me rendre que symboliquement, en s'offrant à mon désir d'y trouver de la ressemblance -désir "immanquable" parce qu'en échange j'y gagne une forme de reconnaissance; et cette humanité du visage n'est assurément pas davantage représentable que, pour reprendre l'exemple de Kant, la majesté de la création dont, toujours dans l'esprit de Kant, elle serait le couronnement. Mais il se peut également que je me réfère à ce qui du visage n'est irreprésentable que parce que cela est le fond que suppose toute représentation, la face simplement que je tourne vers le monde, cette surface purement réfléchissante qui "se tend vers à l'encontre de": ce que la langue allemande distingue comme "Antlitz", littéralement: projecteur, de "Gesicht", le visage donné à voir,le visage tel qu'il apparaît. Une surface de projection, donc,semblable à la toile, tendue sur le châssis, seulement enduite, et qui attend." Catherine Perret.