SURFIGURATION

A l'origine de la peinture il y a Lascaux et à l'origine du monde, Courbet. D'un côté, un homme ithyphallique, de l'autre une fente. La corne et la muleta. Deux histoires croisées à l'infini qui font tout le regard où s'inscrit historiquement la surfiguration. (À l'encontre de l' "art" d'aujourd'hui le plus souvent sans histoire). Avant son entrée au musée, le tableau de Courbet a longtemps appartenu à Lacan, la vulve dissimulée par un coffre à volet comme l'entrée de la grotte le fut longtemps à Lascaux: " Plusieurs fois en regardant L'Origine du Monde, Lacan s'était interrogé sur l'origine de l'écriture. Il se disait qu'assurément elle n'a pas été sans relation avec l'origine de la peinture:" Tout ce qui accompagne ces cortèges réguliers (de cerfs, puis de bisons, dans l'ordre), ligne de points, flèches, etc.,nous indique une chaîne structurale, une répartition signifiante." La grotte peinte de Lascaux a-t-elle été à l'origine de l'écriture?... Et L'Origine du Monde à l'origine des Écrits ? s'interroge Bernard Teyssèdre :" La grotte peinte dans L'Origine du Monde a pu montrer à Lacan que ce qui se passe dans l'écriture, se passe sous les deux yeux de la mort. Deux yeux non pas côte à côte mais l'un en retrait de l'autre, dans la profondeur. Car pour peu que l'on se souvienne (comment ne pas s'en souvenir?) que le sujet du Tableau, c'est un sexe de femme, peut-être se représentera-t-on l'autre sujet, celui du désir, sous l'aspect de l'homme-pénis qui tout roide tombe mort à travers un double trou de regard, l'oeil aveuglé du Cyclope qui saigne au bord du trou, et tout au fond du trou, l'oeil qui regarde Caïn."